و وجودى ، خود را به مراتب عالى برساند . اگر اسلام ، شريعت محبوب است ، براى آن است كه راه است و اگر فضايل و مكارم اخلاقى محبوب است براى آن است كه راه هست و اگر اهل بيت عليهم السلام محبوبند ، براى آن است كه عالىترين راه براى رسيدن انسان به وصال حق‌اند چنان كه حضرت امام هادى عليه السلام در زيارت جامعه از اهل بيت عليهم السلام تعبير به صراط اقوم فرموده و در پاره‌اى از روايات آن بزرگواران از خود به عنوان صراط مستقيم ياد كرده‌اند ، نَحْنُ الصِّراطُ المُسْتَقِيْم « 1 » . اهل بيت عليهم السلام نه تنها راه هستند و نه تنها خود كمالى عالى در حدّ كمال اطلاقى هستند بلكه حبل اللّه الممدود بين آسمان و بين مرزهاى ارض‌اند كه با تمسّك به آنان مىتوان خود را تا اتصال به كمال مطلق بالا كشيد . آنان از مقام فيض منبسط و فيض اقدس يعنى از مظهر نخست كه حقيقت محمّديه است تا مرزهاى ارض امتداد دارند ، « أَ لَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ . . . » « 2 » . آيا به [ قدرت و حكمت ] پروردگارت ننگريستى كه چگونه سايه را امتداد داد و گستراند ؟ . . . تا هركس عاشق كمال مطلق است در آن درآويزد و با آن وسيلهء معنوى و حقيقى خود را به حضرت حق برساند ،

--> ( 1 ) - معانى الأخبار : 35 ، باب معنى الصراط ، حديث 5 ؛ تفسير الصافى : 1 / 54 ؛ بحار الأنوار : 24 / 12 ، باب 24 ، حديث 5 . ( 2 ) - فرقان ( 25 ) : 45 .